@article { author = {Moftakhari, Hossein and Pourarian, Foad and Sajjadi, Fariborz}, title = {The Social Function of Mosque in the Buyid (Al-e Booyeh) Era in Iran}, journal = {Tahqiqāt-e Tārikh-e Ejtemā’i (Social History Studies)}, volume = {4}, number = {7}, pages = {153-173}, year = {2014}, publisher = {Institute for Humanities and Cultural Studies}, issn = {2383-0484}, eissn = {2383-0492}, doi = {}, abstract = {As the most efficient politico-religious institution in Islam, mosques had many socio-political functions and effects on the society in Buyid (Ale-Booyeh) Era (320-447 AH) and was therefore a main constitute of power and authority at the time. The mosques had positive and creative social roles and functions, encouraging convergence and co-interactivity. They have also contributed greatly to the development and sublimity of Islamic Iranian society of BuyidEra. The position of this divine structure in scientific development and its magnificent role in cultural scientific advancement are highly noticeable. Considering the absence of the notion of a rigorous educational body (such as academies and universities) as known today, the mosque also bore the role of scientific development. Moreover, mosques were a shelter for the needy and passengers who could rest in these buildings during their journeys. In terms of propagation, mosques in the society of Buyidera were highly effective as an information centre for government and people, and also as a place for public protests. Besides the functions mentioned above, other functions of the mosque such as its defensive and judicial position are also considerable according to historical resources of this Era, which confirm the importance and significance of this divine construction in the life and destiny of Muslims worldwide. This paper attempts to unveil the roles of the mosque in the mentioned historical period to reach a more thorough understanding of the process of evolution of these social yet divine structures.}, keywords = {Buyid (Ale-Booyeh),Abbasids,Mosque,Propaganda,Education and Upbringing}, title_fa = {کارکرد اجتماعی مسجد در ایران عصر آل‎بویه}, abstract_fa = {مسجد به عنوان کارآمدترین نهاد عبادی ـ سیاسی در اسلام، با کارکردها و تأثیرات سیاسی و اجتماعی بسیار در جامعۀ عصر آل‌بویه (320 - 447 ق)، عملاً به عنوان نهادی تأثیرگذار در ساخت قدرت عمل می‌کرد. در این میان، کارکردهای اجتماعی مسجد غالباً مثبت و سازنده و در یک عبارت، همگرا و تعاملی بود که خود به رشد و تعالی جامعۀ ایرانی ـ اسلامی این دوره یاری رساند. در این راستا، پرسش اساسی این است که مهم‌ترین کارکردهای اجتماعی مسجد در دورۀ مورد اشاره کدام است؟ بنابراین، توصیف کارکردهای اجتماعی مسجد در عصر مذکور، همراه با بیان علت‌ها و تبیین چرایی‌ها و چگونگی‌ها و در نتیجه شناخت کامل‌تر از یک تحول تاریخی، مورد توجه بوده‌است. یافته‌های پژوهش حاکی از آن است که این بنای الهی با توجه به فقدان دانشگاه به مفهوم امروزی، بار اصلی رشد علمی جامعه را به دوش می‌کشید. علاوه بر آن، مسجد محل اسکان و سرپناه مستمندان و یا مسافران بود. به لحاظ تبلیغی نیز مسجد در اجتماع عصر بویهی به عنوان مهم‌ترین کانون اطلاع‌رسانی حکومتی و مردمی و نیز محل اعتراضات عمومی بسیار مؤثر عمل می‌کرد. کارکردهای متعدد دیگری چون کارکرد قضایی با نمونه‌های بسیار از این دوره، همگی بر اهمیت و جایگاه والای این نماد معماری اسلامی در سرنوشت و زندگی مسلمانان دلالت دارد. روش تحقیق مورد استفاده در این پژوهش توصیفی ـ تبیینی و از جنس تبیین‌های کارکردی است.}, keywords_fa = {آل‎بویه,عباسیان,مسجد,تبلیغ,تعلیم و تربیت}, url = {https://socialhistory.ihcs.ac.ir/article_1153.html}, eprint = {https://socialhistory.ihcs.ac.ir/article_1153_e2326feb7f3e0ad126320d28474b7377.pdf} }