آقاجانی، سعادت (1390). «مقدمه‌ای بر تحلیل گفتمان»، کتاب ماه علوم اجتماعی، ش 37.
ادریسی، مهری(1391). «حیات زنان قزوین در عصر صفویه»، در مجموعه مقالات همایش بین‌المللی قزوین عصرصفوی، به‌کوشش باقرعلی عادل‌فر، قزوین: انتشارات دانشگاه بین‌المللی امام خمینی.
امین، سیدحسن (1384). «زن در ادبیات فارسی»، حافظ، ش 21، آذر 1384، صص 55 تا 58.
اولئاریوس، آدام (1379).سفرنامه، ترجمۀ حسین کردبچه، تهران: هیرمند.
بهرامپور، شعبانعلی (1379). «درآمدی بر تحلیل گفتمان»، در: گفتمان و تحلیل گفتمانی، محمدرضا تاجیک، تهران: فرهنگ گفتمان، صص 21-64.
پینالت، دیوید (1389).شیوه‌های داستان‌پردازی در هزار‌و‌یک شب، ترجمۀ فریدون بدره‌ای، تهران: هرمس.
تاجیک، محمدرضا (1379).گفتمان و تحلیل گفتمانی، تهران: فرهنگ گفتمانی.
تاورنیه، ژان باتیست (1336). سفرنامه، ترجمۀ ابوتراب نوری، بی‌جا، بی‌نا.
توکلی، نیره (1382). «فرهنگ و هویت جنسیتی با نگاهی بر ادبیات ایران»، نامۀ انسان‌شناسی، دورۀ اول، ش 3، صص 31تا70.
ثمینی، نغمه (1379).کتاب عشق و شعبده پژوهشی در هزار‌و‌یک شب، تهران: نشر مرکز.
دو بووار، سیمون (1382).جنس دوم، ترجمۀ قاسم صنعوی، تهران: انتشارات توس.
سانسون (1346) سفرنامه؛ وضع کشور ایران در زمان شاه سلیمان صفوی، ترجمۀ تقی تفضّلی، تهران.
سجادی، سیدمحمدعلی و حسنی جلیلیان، محمدرضا (1387). «زن و هبوط: چگونگی رواج باورهای ناروا درمورد زنان در برخی از متون ادبی فارسی»، پژوهشنامۀ علوم انسانی، ش 57، صص 161تا186.
شاردن، ژان (1372).سفرنامه، ترجمۀ اقبال یغمایی، تهران: توس.
شعربافیان، حمیدرضا (1388).باورهای عامیانه در ایران به گزارش سیاحان غربی، مشهد: محقّق
صفا، ذبیح الله (1378).تاریخ ادبیات ایران، ج 5، تهران: انتشارات فردوس.
ظهیری سمرقندی، محمد‌بن‌علی (1381).سندبادنامه، تصحیح محمدباقر کمال‌الدینی، تهران: مرکز نشر میراث مکتوب.
عطارزاده، مجتبی (1387). «بررسی تطبیقی مفهوم جنسیت در اسلام و غرب»، مطالعات راهبری زنان، س 11، ش 42، صص 43 تا 78.
عوفی، سدید الدین محمد (1386).جوامع الحکایات و لوامع الروایات، جزء دوم از قسم سوم، تصحیح امیر بانو مصفا (کریمی) و مظاهر مصفا، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
غفاری فرد، عباسقلی (1387). زن در تاریخنگاری صفویه، تهران: امیرکبیر.
فاولر، راجر (1390).زبان‌شناسی و رمان، ترجمۀ محمد غفاری، تهران: نشر نی.
فیگویروا، دن گارسیا دسیلوا (1363).سفرنامه، ترجمه غلامرضا سمیعی، تهران: نشر نو.
کراچی، روح‌انگیز (1390).هشت رساله در بیان احوال زنان از 1000تا 1313 هجری قمری، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
کلهر، سمیرا (1380). «زن در ضرب المثل‌ها»، کتاب ماه هنر، ش 39 و 40، صص 75 تا 81.
لیزبت ون زونن (1383).«رویکردهای فمینیستی به رسانه‌ها، ترجمه محمدرضا حسن زاده و حسن رییس‌زاده»، رسانه، س 15، ش1، صص 155-196.
مجلسی، محمدباقر‌بن محمدتقی (1379). کلیات حلیه‌المتّقین، تهران: انتشارات قائم نوین.
محمدشفیع‌بن‌محمدصالح (1379). مجمع المعارف و مخزن العوارف، در کلیاتحلیه‌المتّقین، تهران: انتشارات قائم نوین.
مک دانل، دایان (1380).مقدمه‌ای بر نظریه‌های گفتمان، ترجمه حسین علی نوذری، تهران: فرهنگ گفتمان.
میرزا برخوردار فراهی (1373).محبوب‌القلوب، تلخیص و تحریر علیرضا ذکاوتی قراگوزلو، تهران: مرکز نشر دانشگاهی.
میلز، سارا (1382).گفتمان، ترجمه فتاح محمدی، زنجان: هزاره سوم.
هزار‌و‌یک شب (1383). ج 4و6، ترجمه عبداالطیف طسوجی، تهران: انتشارات جامی.
یورگنسن، ماریان، فیلیپس، لوئیز (1391).نظریه و روش در تحلیل گفتمان، ترجمه‌هادی جلیلی، تهران، نشر نی.
Connell, R. W. and Messerschmidt, James W.(2005), “Hegemonic Masculinity: Rethinking the Concept”, Gender and Society, Vol. 19, No. pp. 829-859
Donaldson, Mike (1993), “What Is Hegemonic Masculinity?”, Theory andSociety, Vol. 22, No. 5, Special Issue: Masculinities, pp. 643-65
Fairclough, Norman, (1992), Discourse and Social Change,Polity, Cambridge.
Reid, James J.,(2000), Studies in Safavid Mind, Society and culture, Mazda Publishers.
', './data/shc/coversheet/cover_en.jpg'))