Document Type : Research Article

Authors

1 Department of Iranian History after Islam, Tarbiat Modares University,Tehran.Iran.

2 Department of Iranian History after Islam, Faculty of Law and Social Sciences, Tabriz University, Tabriz, Iran

Abstract

The arising of safavid dynasty made a lot of changes and extensive transitions in different fields, especially that the domain of effect and reaction of these transitions and changes was extended to the outside of safavid borders and this matter was helpful in making or fortifying and amplifying other transitions and incidents, in this period Khorasan and especially its center ,haraat, was in a special condition that this matter can be seen evidently in the life, performance and reactions of these cultural and political elites all of whom were raised in the cultural and political environment of teimoorid era which especially its capital was haraat. According to the findings of this research , the forgoing elites perceived their surroundings completely different to the degree that for staying in haraat or abandoning it they considered stability and peace, scientific support, being being attracted to administrative structure and so on which this matter was the result of a special geographical situation of Khorasan on those days which like a peninsula was bounded to the kingdom of baaber, arqoonian, jaamaan, ozbakan and other provinces of safavid, offered a set of different interests and disinterests. The present essay based on a descriptive-analytic method and the use of library resources has been done.

Keywords

آصفی هروی، مقیم‌الدین‌ بن‌ نعمت‌الله (1342)، دیوان، تصحیح هادی ارفع، تهران: طهوری.
ابن­خواندمیر، امیرمحمود (1370)، ایران در روزگار شاه­اسماعیل و شاه­طهماسب صفوی، به­کوشش غلامرضا طباطبائی، چ1، تهران: بنیاد موقوفات دکتر محمود افشار.
اسفزاری، معین­الدین (1338)، روضات­الجنات فی اوصاف مدینه هرات، تصحیح محمدکاظم امام، تهران: دانشگاه تهران.
امینی هروی، صدرالدین­ابراهیم (1383)، فتوحات شاهی، تصحیح محمدرضا نصیری، تهران: انجمن آثار و    مفاخر فرهنگی.
بابر، ظهیرالدین­محمد (1308ق)، بابرنامه، ترجمه عبدالرحیم خان­خانان، تصحیح میرزامحمد شیرازی، بمبئی: ملک­الکتاب.
باتومور، تی. بی (1371)، نخبگان و جامعه، ترجمه علیرضا طیب، تهران: انتشارات دانشگاه تهران.
بچکا، یرژی (1372)، ادبیات فارسی در تاجیکستان، ترجمه محمود عبادیان و سعید عبانژاد، تهران: مرکز مطالعات و تحقیقات فرهنگی بین­المللی.
بداؤنی، عبدالقادر (1379)، منتخب­التواریخ، تصحیح توفیق سبحانی و مولوی احمد صاحب، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
براون، ادوارد (1345)، تاریخ ادبیات ایران، ترجمه رشید یاسمی، تهران: کتابخانه ابن­سینا.
بکری، محمدمعصوم (1382)، تاریخ سند، تصحیح عمربن­محمد داودپوته، تهران: اساطیر.
جعفریان، رسول (1379)، صفویه در عرصه دین، فرهنگ و سیاست، ج1، قم: پژوهشکده حوزه و دانشگاه.
حسینی­قمی، قاضی­احمد (1383)، خلاصه­التواریخ، تصحیح احسان اشراقی، تهران: دانشگاه تهران.
خنجی، فضل­الله (1389)، مهمان­نامه بخارا، به­اهتمام منوچهر ستوده، تهران: علمی­و فرهنگی.
خواندمیر، غیاث­الدین (1380)، تاریخ حبیب­السیر، مقدمه جلال­الدین همائی، زیر نظر سیّدمحمد دبیرسیاقی، تهران: خیام.
روشه، گی (1368)، تغییرات اجتماعی، ترجمه منصور وثوقی، تهران: نشر نی.
رهربرن، کلاوس (1349)، نظام ایالات در دوره صفویه، ترجمه کیکاووس جهانداری، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
ریاض­الاسلام (1391)، تاریخ روابط ایران و هند، ترجمه محمدباقر آرام و عباسقلی غفاری­فرد، تهران: امیرکبیر.
سمرقندی، کمال­الدین عبدالرزاق (1383)، مطلع سعدین و مجمع بحرین، تصحیح عبدالحسین نوایی، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
سمرقندی، دولتشاه (1385)، تذکره­الشعرا، تصحیح فاطمه علاقه، تهران: پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی.
سیوری، راجر (1363)، ایران عصر صفوی، ترجمه احمد صبا، تهران: کتاب تهران.
شاه­طهماسب (1343ق)، تذکره شاه­طهماسب، به­ اهتمام عبدالشکور مدبّر، برلن: کاویانی.
صفا، ذبیح­الله (1369)، تاریخ ادبیات در ایران، تهران: فردوس.
صفوی، سام­میرزا (1314)، تحفه سامی، تصحیح و مقابله وحید دستگردی، تهران: ارمغان.
صفی، فخرالدین علی­بن­حسین (1336)،  لطائف­الطوائف، تصحیح احمد گلچین­معانی، تهران: شرکت نسبی حاج­محمدحسین اقبال و شرکا.
علامی، شیخ­ابوالفضل (1385)، اکبرنامه تاریخ گورکانیان هند، به کوشش غلامرضا طباطبائی، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
فخری­هروی (1345)، روضه­السلاطین، تصحیح عبدالرسول خیامپور، تبریز: دانشگاه تبریز.
فرهانی­منفرد، مهدی (1382)، پیوند سیاست و فرهنگ در عصر زوال تیموریان و ظهور صفویان، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
فلور، ویلم (1388)، دیوان و قشون در عصر صفوی، ترجمه کاظم فیروزمند، تهران: آگه.
گلچین­معانی، احمد (1369)، کاروان هند، ج1، مشهد: چاپ و انتشارات آستان قدس مشهد.
منشی­قمی، قاضی میراحمد (1352)، گلستان هنر، تصحیح احمد سهیلی خوانساری، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.
نثاری ­بخاری، حسن (1377)، مذکّر احباب، تصحیح نجیب مایل­هروی، تهران: مرکز.
نفیسی، سعید (1344)، تاریخ نظم و نثر در ایران و در زبان فارسی، تهران: فروغی.
نوایی، امیرعلیشیر (1363)، تذکره مجالس­النفائس، به اهتمام علی­اصغر حکمت، تهران: کتاب­فروشی منوچهری.
نوایی، عبدالحسین (1379)، رجال کتاب حبیب­السیر، تهران: انجمن آثار و مفاخر فرهنگی.
واصفی، زین­الدین­ محمود (1349)، بدایع­الوقایع، تصحیح الکساندر بلدروف، تهران: بنیاد فرهنگ ایران.